martes, 30 de octubre de 2018

UNA PROPUESTA DE COMENTARIO DE TEXTO

TEXTO:

Art.1. El ducado de Varsovia (...) queda unido al Imperio de Rusia (...).
Art. 53. Los príncipes soberanos y ciudades libres de Alemania, comprendiendo a sus Majestades el emperador de Austria, los reyes de Prusia y Dinamarca y el de los Países Bajos (...) establecen entre sí una confederación perpetua con el nombre de Confederación Germánica. Los miembros tienen iguales derechos (...).
Art. 57. Austria tiene la presidencia en la Dieta de la Confederación (...).
Art. 65. Las antiguas Provincias Unidas de los Países Bajos y las hasta aquí Provincias Belgas (...) formarán (...) el Reino de los Países Bajos (...).
Art. 68. El reino de Dinamarca cederá a Suecia el territorio de Noruega y formarán el Reino de Suecia y Noruega (...).
Art. 74. Se reconoce (...) la integridad de los diecinueve cantones helvéticos (...).
Art. 86. Los estados que formaron hasta aquí la república de Génova quedan unidos para siempre a los estados de su Majestad el rey de Cerdeña (...).
Art. 94. Su Majestad Imperial y Real Apostólica reunirá a su monarquía (Austria) (...) los estados venecianos (...) como igualmente cualquiera otro territorio que esté situado entre el Tesino, el Po y el mar Adriático (...).
Art. 104. Se restablece en el trono de Nápoles al Rey Fernando IV (...) y las potencias le reconocen como rey de las Dos Sicilias.
Viena, junio de 1815.



COMENTARIO:


Se trata de un fragmento de texto histórico procedente de una fuente primaria, de carácter jurídico o legal y tipo esencialmente político. Son parte de nueve artículos del Congreso de Viena, concluido en junio de 1815, poco después de la derrota de Napoleón en Waterloo. Se trata de un documento público, redactado por los asistentes para conocimiento general y firmado, entre otros, por “los príncipes soberanos y ciudades libres de Alemania, comprendiendo a sus Majestades el emperador de Austria, los reyes de Prusia y Dinamarca y el de los Países Bajos ”. Intervinieron también otros muchos países, entre los que podemos destacar a Prusia, Inglaterra o Rusia.
Constituido en 1814, meses después del primer exilio de Napoleón, su causa principal fue el deseo de las potencias vencedoras de restaurar el absolutismo monárquico y volver a ordenar y equilibrar las relaciones internacionales europeas, trastocadas por la Revolución Francesa y las guerras napoleónicas. Para ello establecieron un  nuevo equilibrio en el continente, siguiendo los principios de legitimismo, absolutismo, intervencionismo y uso de la diplomacia (Congresos) para resolver las tensiones.
Los artículos concretos que comentamos reorganizan los territorios europeos: Austria impulsa la creación de la Confederación Germánica (art. 53), con la que se pone al frente de numerosos estados alemanes con el objetivo de frenar el creciente poder de Prusia. Obtiene también territorios en el norte de Italia (art. 94: “los estados venecianos (...) como igualmente cualquiera otro territorio que esté situado entre el Tesino, el Po y el mar Adriático”).  Además, se crea el Reino de los Países Bajos (art. 65), se restaura a los borbones en Nápoles (art. 104) y se otorgan grandes ventajas territoriales a Suecia, a costa de Dinamarca (art. 68).
Aunque en este fragmento no aparece, el  Congreso también acordó la expansión territorial de Prusia hacia el sur (Sajonia) y oeste (Westfalia), la ampliación de los territorios rusos (Polonia), la libertad de movimientos del Reino Unido en los mares, y la creación de sendas alianzas militares (la Santa Alianza y la Cuádruple Alianza) para garantizar el cumplimiento de los acuerdos y sostener el absolutismo allá donde éste fuese amenazado por las ideas liberales o constitucionalistas.
Como consecuencia, Europa volvió durante algunos años a una situación política parecida a la del Antiguo Régimen, pero las fuerzas  liberales que se oponían a la Restauración habían crecido en número y se habían extendido por estas nuevas monarquías absolutas de tal modo que pocos años después se iniciaría una nueva oleada revolucionaria.
La idea principal, pues, es la voluntad de los firmantes de crear un nuevo equilibrio internacional, garantizado por monarquías absolutas fuertes y aliadas  entre sí para salvaguardar los principios fundamentales del Antiguo Régimen.

domingo, 21 de octubre de 2018

GLOSARIO DE Hª DEL MUNDO CONTEMPORÁNEO. PRIMERA PARTE.



GLOSARIO. PRIMERA PARTE.
Abdicar
Dimitir. Abandonar o renunciar al poder. En general se utiliza referido a los monarcas. Ej. Amadeo I de Saboya abdicó del trono de España el 10 de febrero de 1873. Napoleón abdicó a finales de junio de 1815.
Abjurar
Renunciar a ideas o creencias, sobre todo religiosas, que hasta ese momento se habían mantenido. Generalmente se hace bajo juramento y de forma pública.
Absolutismo
(Derivado del latín legibus absolutos: absuelto de la ley). Sistema de gobierno ilimitado en el cual los gobernados no poseen representación, derecho de sufragio ni participación en la administración, y en el cual el gobernante no está sometido a limitaciones jurídicas ni constitucionales. El rey es considerado como un representante de Dios en la Tierra y designado por Él. El monarca concentraba todo el poder (unidad de poderes): hacía las leyes, era el principio de toda justicia -aunque la delegaba en tribunales-, era la máxima autoridad administrativa, decidía sobre gastos, y los impuestos se recaudaban en su nombre. El monarca era considerado como la encarnación del Estado. El absolutismo alcanzó su momento de máximo apogeo durante el reinado de Luis XIV de Francia (1638-1715). Tras el triunfo de las revoluciones liberales a finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX la monarquía absoluta fue sustituida en muchos países por la monarquía constitucional.
Amnistía
Invalidación de los delitos de carácter político, concedido a un grupo de presos más o menos numerosos. A diferencia del indulto, en la amnistía se declara formalmente la inexistencia del delito que se atribuye al condenado. Se otorga una amnistía con la intención de que, al salir de la cárcel aquellas personas condenadas por motivos políticos, la sociedad en general pueda formalizar la convivencia gracias a la posibilidad de que todos los grupos participen activamente en la política, si así lo desean. Ej. La amnistía concedida en 1976 por el Gobierno de Adolfo Suárez sacó de las cárceles españolas a muchos dirigentes comunistas encarcelados durante el franquismo.
Amortización
1.       Recuperación de lo que se ha gastado en instalaciones, maquinaria u otros elementos que favorezcan la producción o el rendimiento en un trabajo.
2.       Estado en el que se encuentran unos bienes de los que ya no se pueden obtener más beneficios comerciales.
Boicot
Acción que busca el aislamiento de una persona, un grupo o una nación para perjudicarla y forzar un cambio de actitud.
Burguesía
1.       En la Edad Media y Moderna: artesano, comerciante.
2.       En su acepción contemporánea y marxista (asumida por la mayor parte de la historiografía) se refiere al grupo social de los empresarios, es decir, que es dueño de los factores de producción -medios de producción en lenguaje marxista- (tierra, capital, empresas y fábricas). Durante el siglo XIX, esta burguesía (comercial, industrial, financiera, agraria, etc.) aumentó su poder económico y político, y tenía unos intereses propios, enfrentados a la antigua aristocracia y a las nuevas clases trabajadoras. Es lo contrario de proletario u obrero
Burocracia
Con frecuencia se utiliza esta palabra para indicar la excesiva influencia que los papeleos y trámites oficiales puede llegar a tener en el desarrollo de las actividades de una sociedad. Por lo general esta influencia se considera negativa, ya que se traduce en lentitud, inflexibilidad y hasta ineficacia en el trabajo. La burocracia no sólo afecta al estado, sino también a las grandes empresas, el Ejército o la Iglesia.
Cacique
Persona que se vale de su poder económico o político para imponer su voluntad. Particularmente, se utiliza para referirse a la persona que en un pueblo o en un territorio ejerce una autoridad exagerada, despreciando los intereses de los demás.
cahiers de doléances (cuadernos de quejas)
Nombre con el que se conocían las listas de quejas de los ciudadanos franceses ante la convocatoria de los Estados Generales de 1789. Entre los agravios se señalaba la disconformidad con seguir pagando ciertos derechos señoriales (gabelas, corveas, etc.).
calicós
Tejidos de algodón, también llamados “indianas” porque originalmente se fabricaban en India. Durante el siglo XVIII entraron con gran éxito en el mercado británico y europeo; competían con las manufacturas textiles tradicionales de lana y de seda, de tal modo que surgió la potente industria algodonera, en la que comenzaron las transformaciones industriales.
Capitalismo
Sistema económico y social caracterizado por la posesión privada del capital y de los medios de producción, la libertad de empresa y la libertad de intercambios, sin intervención del Estado. La propiedad marca la diferencia entre los sectores sociales; los obreros solo pueden ofrecer en el mercado su fuerza de trabajo a cambio de un salario. Sus raíces se remontan a la Europa moderna, pero su consolidación y expansión mundial comienzan a finales del siglo XVIII. En resumen, quienes poseen el dinero y los medios (capital) han de organizar y ejecutar la producción, movidos por la búsqueda del beneficio, con la mínima intervención del Estado.
Carta Otorgada
Documento firmado por Luis XVIII, rey de Francia, el 4 de junio de 1814 al recuperar el trono tras la derrota de Napoleón. No restauraba el Antiguo Régimen, porque la Carta respetaba muchos de los avances de la Revolución: la igualdad ante la ley, las libertades individuales y económicas, el Código Civil, la Administración, etc. La carta limitaba los poderes del rey. Este nombraba a los ministros y a los miembros de la cámara de nobles, pero también había otra cámara de diputados elegidos por la gran burguesía, encargada de aprobar las leyes y el presupuesto. Era un intento de compromiso entre el Antiguo Régimen y el nuevo. Aunque no llevan el nombre de “carta otorgada”, también podemos considerar documentos de ese tipo el Estatuto de Bayona (1808, concedido por José I Bonaparte a los españoles) o el Estatuto Real de 1834, en el que se fijaba la posición de la Monarquía y las Cortes durante la Regencia de Mª Cristina de Borbón, madre de Isabel II de España.
Catastro
Relación de propiedades rurales o urbanas (tierras y edificios) y de sus propietarios, elaborada por los estados sobre todo con propósitos fiscales (recaudación de impuestos).
Centralización
Concentración de todos los órganos de poder de un estado en manos de un gobierno, no permitiendo que las diferentes regiones gestionen sus propios asuntos. Se opone a descentralización.
Cisma
Separación, ruptura en el seno de una comunidad. Se aplica sobre todo a las divisiones religiosas (Cisma de Oriente, Cisma de Occidente, Cisma luterano…).
clase social
Grupo de personas que tienen un nivel de vida y unas condiciones económicas semejantes.
Con este concepto se describen, desde principios del siglo XIX, a los diversos grupos sociales diferenciados por sus condiciones y nivel de vida. Se configuran también por su diferente posición económica y política y, en la definición original, por su relación con el nuevo sistema económico capitalista como propietarios de los factores o medios de producción (burguesía) o como propietarios de la fuerza de trabajo (proletariado).
Conciencia de clase
Se trata de un término propio de la doctrina marxista, que se aplica al proletariado (clase social formada por los obreros). Tener conciencia de clase significa que los trabajadores se dan cuenta de que pertenecen a un grupo con intereses comunes, y comprenden que deben luchar para defender estos y para acabar con el capitalismo o para luchar contra los empresarios y los gobiernos que favorecen a los capitalistas.
Concordato
Tratado, acuerdo entre El Vaticano y un Estado.
Confesional
Que practica una religión. Un estado es confesional cuando una religión ha sido declarada oficial en él y es protegida por las leyes.
Constitución
Ley fundamental que regula la estructura y el funcionamiento político, económico, social y territorial de los Estados de derecho. Es el elemento institucional central de los regímenes parlamentarios, y es elaborada por representantes elegidos por los ciudadanos. Las primeras Constituciones modernas fueron la Constitución federal de 1787 en Estados Unidos y la Constitución francesa de 1791.
Criollos
Término que designa, originalmente, a los descendientes de los colonos europeos en América Latina. Los criollos, que iniciaron los movimientos de independencia, acaparaban el poder político y económico de los nuevos países independientes.
Crisis de escasez o de subsistencia
Situación en la que se produce una fuerte reducción de la cantidad de productos agrarios debido a las malas cosechas, lo que provoca una subida de los precios. Son propias de las sociedades preindustriales. Situación en la que se da una caída de los precios, una reducción de beneficios y un aumento de desempleo debido a que las empresas producen más productos de los que pueden vender. Son propias del sistema capitalista.
Crisis económica
Situación caracterizada por una fuerte caída de la producción y de la cotización de las acciones en bolsa (crisis bursátil), por la paralización de la concesión de créditos (crisis financiera) y por la pérdida del valor de la moneda (crisis monetaria). La crisis es un acontecimiento puntual que puede ir o no seguido de una depresión.
Derecha
Conjunto de partidos, grupos sociales o ideologías que tienen en común la defensa de las formas tradicionales, “el hacer las cosas como siempre se han hecho”, oponiéndose a los movimientos de renovación social o política. La derecha defiende los derechos de los empresarios y de las empresas frente a los de los trabajadores, defiende también un papel mucho menor del Estado impulsando la privatización de todos los servicios públicos, defiende el principio de autoridad frente a las libertades y derechos civiles y se apoya para el gobierno en instituciones conservadoras como la Iglesia y el empresariado.
Derechos del hombre y del ciudadano, Declaración de los
Votada el 26 de agosto de 1 789, fue el preámbulo de la constitución francesa. Establece la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley y proclama como inalienables los derechos a la libertad individual, la libertad de pensamiento y de opinión, la libertad de expresión, la propiedad, la seguridad, la resistencia a la opresión, etc. En 1948, la ONU aprobó la Declaración universal de los derechos humanos. Cuarenta y ocho estados votaron a favor, y ocho se abstuvieron. Recoge los principios de la declaración francesa y de la Constitución de Estados Unidos. Completa algunos derechos: igualdad del hombre y la mujer, derecho a la inviolabilidad del domicilio y de la correspondencia, derecho a la educación, etc. Precisa las reglas que presiden las relaciones internacionales y proclama la igualdad racial.
Desamortización
Expropiación y puesta en venta pública de las tierras y otros bienes de comunidades religiosas u otros colectivos.
Diezmos
Tributos que los campesinos pagaban a la Iglesia en el Antiguo Régimen. Consistían en un porcentaje cercano a la décima parte de la cosecha.
Domestic system
Término inglés que designa la primera parte del sistema casero de producción. Define una situación, anterior a la aparición de las fábricas, en la que la producción de manufacturas se llevaba a cabo en el marco familiar de una industria rural dispersa. Los campesinos eran dueños de los instrumentos de trabajo y controlaban la venta del producto. Las familias campesinas obtenían ingresos complementarios con la combinación del trabajo agrícola con la producción textil.
Economía de mercado
Es aquella en la que el mercado determina, a través de la competencia, la producción. Es la propia del liberalismo económico o capitalismo.
Enciclopedia
Obra francesa que pretendía reunir el conjunto del saber del siglo XVIII. Sus 28 volúmenes se publicaron entre 1751 y 1776. Sus colaboradores (D’Alembert, Diderot, Buffon, Condillac, Turgot, Helvetius, Montesquieu, Voltaire...) expresaron el pensamiento racionalista y crítico. Fue la primera gran obra de divulgación para un público amplio, y sus ideas desempeñaron un papel destacado en la victoria de la revolución.
enclosure acts (leyes de cercamiento)
Actos legislativos con los que el Parlamento británico favoreció, durante el siglo XVIII, la concentración y privatización de la propiedad agraria, e incluso de las tierras comunales. Esta transformación de la propiedad permitió la constitución de empresas agrarias rentables, orientadas al mercado, pero perjudicó a los pequeños propietarios y jornaleros, los cuales se convirtieron en una fuerza de trabajo disponible para la floreciente industria.
Estamentos
También llamados “estados” u “órdenes”. Eran la base de la sociedad europea en el Antiguo Régimen. Esta división social tradicional se articulaba en torno al clero, la nobleza y el tercer estado. Suponía una radical diferencia de derechos entre las personas, según pertenecieran a uno u otro estamento. El alto clero y la nobleza eran los estados privilegiados económica, social y políticamente.
Factory system (sistema de fábricas)
La aparición de las primeras fábricas significa que se han centralizado el capital, los medios de producción (máquinas) y también los trabajadores (fuerza de trabajo), los tres principales factores de producción, hasta entonces dispersos en la industria casera o domiciliaria y en ámbitos geográficos de dimensiones variables. Por primera vez se construyen edificios especiales para albergar las máquinas y a los trabajadores.
Federalismo
Sistema político en el que distintos territorios (estados, cantones, comunidades autónomas, provincias...) disponen de la autonomía suficiente como para gobernarse a sí mismos sin depender del poder central, al mismo tiempo que acuerdan mantener una política exterior y un ejército conjunto, así como algunos órganos e instituciones políticas comunes que marcan las directrices de la política económica o establecen una Constitución básica común.
Ej. Los Estados Unidos de Norteamérica, la República federal de Alemania o los Estados Unidos Mexicanos son algunos ejemplos de estados federales. Arizona, California o Texas son estados federados dentro de los EEUU. Baden-Württemberg, Baviera, Brandeburgo, Renania, Sajoniason estados (landers) federados alemanes.
Girondinos
Miembros de un club o grupo político durante la Revolución Francesa. Sus jefes fueron Brissot, Condorcet y varios diputados de la Gironda (región de Francia), de donde procede el apelativo dado a las posiciones políticas que mantenían. Se opusieron al radicalismo revolucionario y a la centralización administrativa y política defendida y practicada por los jacobinos. Defendían el sufragio censitario, la monarquía Constitucional y una política de reformas moderada.
Indulto
Perdón total o parcial del castigo impuesto a una persona condenada por un tribunal.
Izquierda
Conjunto de partidos políticos, grupos sociales o ideologías que, en general, son partidarios de provocar cambios en la sociedad en nombre de la igualdad, la justicia y el progreso.
El nombre de izquierda viene del lugar donde se sentaban los representantes de eta tendencia en la Asamblea Nacional Francesa.
Jacobinos
Nombre que recibieron los miembros del club situado en el convento de los dominicos de la calle Saint- Jacques de París durante la Revolución Francesa. Se caracterizaron por su radicalismo revolucionario, imponiéndose durante el período del Terror. A partir de 1792, algunos líderes jacobinos intentaron instaurar una república democrática, basada en el sufragio universal y en un cierto igualitarismo, pero fueron suprimidos por el golpe de Estado del mes de termidor de 1794. Sus principales líderes fueron Danton y Robespierre.
Jefe de Estado
Cargo más elevado en la estructura política de un Estado. Sus poderes varían mucho de un país a otro. Ej. En las Monarquías el jefe del estado es el/a monarca. En las Repúblicas, el Presidente de la República (no del Gobierno).
Jornalero
Persona que se contrata para realizar trabajos agrícolas a cambio de un jornal. Los jornaleros no tienen trabajo fijo ni estable, sólo son contratados cuando las labores del campo precisan mucha mano de obra.
Laicismo
Postura partidaria de mantener la religión como algo personal de cada uno, es decir, fuera de las instituciones y los poderes públicos. El Estado laico se es aquel donde el gobierno es independiente de la religión. Lo contrario es Estado confesional
 Latifundio
Propiedad agraria de gran extensión, que generalmente se encuentra poco explotada y mal aprovechada. Sus propietarios no suelen ocuparse de estas tierras y las dejan en manos de administradores y aparceros. En Andalucía o Extremadura hay grandes latifundios.
Ley sálica
Ley que impide ocupar el trono a las mujeres. Esta costumbre procede de los antiguos salios, un pueblo germano de donde deriva el nombre de esta ley. En España fue establecida por Felipe V en 1713.
Manos muertas
Son las propiedades de la nobleza y del clero que no podían venderse ni dividir. El término se aplicaba sobre todo a loa bienes del clero. Los de la nobleza, sometidos a las mismas restricciones, se solían llamar mayorazgos.
Mayorazgo
Sistema mediante el cual la propiedad familiar pasa al hijo mayor (primogénito), sin que la herencia pueda ser vendida ni dividida entre varias personas.
Mercantilismo
Política económica practicada en diversos estados europeos durante el siglo XVIII. Está ligada a la consolidación de los Estados modernos y a las monarquías absolutas. Consiste en favorecer la exportación de bienes producidos en el país o en sus colonias y en aplicar una rígida política proteccionista, para lo que se elevan los aranceles aduaneros y se conceden privilegios económicos: concesiones de monopolio en la fabricación, subvenciones a las compañías manufactureras, etc.
Misión
Actividad y asentamiento de la Iglesia Católica en los lugares que fueron colonizados por las naciones europeas, con la finalidad de predicar y difundir la doctrina católica.
Monarquía
Forma de gobierno en la que el Jefe del estado es un rey o monarca.
Monarquía autoritaria
Nace en Europa a partir del siglo XV. Tras la división política y militar dominante en la Edad Media, el monarca va ganado cada vez más poder gracias al apoyo de la burguesía. Esto permite crear una administración que abarque todo el reino y un ejército permanente. Un ejemplo de este tipo de monarquía lo constituye el reinado de los Reyes Católicos (1479-1516) en España.
Monarquía absoluta
Nace de la evolución de la monarquía autoritaria. El monarca, cuya autoridad procede de Dios, no está sujeto a ninguna ley y su voluntad se encuentra por encima de toda norma. El rey representa al Estado. Ej.- Luis XIV de Francia (1661-1715) fue un monarca absolutista.
Monarquía parlamentaria
Tiene su origen en Inglaterra a partir de 1688. El rey tiene la función de moderador, su poder está sometido al parlamento.
Monarquía Constitucional
Forma de gobierno en la que los poderes del rey están definidos por la constitución, a la cual debe someterse el monarca. Surge a partir de la Revolución Francesa y se implanta por primera vez en 1791.
Monopolio
Situación del mercado en la que un único vendedor ofrece su producto a numerosos compradores. Los monopolios controlan los precios e impiden la competencia.
Motines de subsistencia
Formas de conflictividad social típicas del Antiguo Régimen, pero que persisten hasta bien avanzado el siglo XIX. El alza de los precios de los productos de primera necesidad es causa de agitaciones espontáneas y locales. Son sustituidas por formas modernas de protesta social, en las que los motivos principales pasan a ser salariales.
Nobleza
Grupo social creado en la Edad Media y que tuvo hasta las revoluciones liberales (finales del siglo XVIII y principios del XIX) gran poder y grandes privilegios. Aunque existen algunas variaciones en diferentes países, la ordenación de los títulos nobiliarios de mayor a menor importancia es la siguiente: archiduque, duque, marqués, conde, vizconde, barón e hidalgo.
Oligarquía
I.- Forma de gobierno en la cual el poder está en manos de un pequeño grupo de personas pertenecientes a la misma clase social.
II.- Grupo formado por personas que poseen un gran poder económico y que, valiéndose de su posición, presionan para que los gobiernos actúen de acuerdo con sus intereses y no a favor de la población en general.
Oligopolio
Situación en la que una pequeña cantidad de empresas controlan la fabricación o la comercialización de un producto.
Parlamentarismo
Sistema de organización política basado en la existencia de una asamblea que asume el control político del gobierno y la función legislativa. Es la forma de organización propia de la democracia, también conocida como democracia parlamentaria.
Parlamento
Institución política, compuesta por una o dos cámaras, que suele ser el poder legislativo de un Estado. Es unicameral cuando tiene una sola cámara o asamblea de representantes, como en Dinamarca, Israel o Nueva Zelanda. Es bicameral cuando el parlamento está formado por dos cámaras: la llamada Cámara Baja, que representa a los ciudadanos en proporción a su número y se constituye mediante el voto directo, y la Cámara Alta o Senado, que representa a los territorios que forman el país (Estados Unidos) o a la aristocracia (Reino Unido). Entre sus funciones se encuentran la redacción de las leyes, el control de presupuestos, la representación de los ciudadanos, etc.
Partido Político
Organización que agrupa a personas que defienden un mismo modelo de sociedad y que aspiran a los puestos de poder desde donde llevar a la práctica sus ideales.
Plebiscito
Voto directo de los ciudadanos para afirmar o negar una cuestión de confianza presentada por el poder ejecutivo.
Plutocracia
Gobierno de los ricos. Régimen político en el que el poder se encuentra en manos de los capitalistas poderosos. En algunas ocasiones ha sido utilizado como sinónimo de régimen capitalista o liberal para denunciar las situaciones en que los gobiernos están dominados por quienes tienen en sus manos el poder económico de un país.
Política
Conjunto de actividades públicas, es decir, de todos aquellos asuntos que tienen que ver con la manera de dirigir la sociedad y administrarla. En un sentido más concreto se aplica esta palabra a las actividades que tiene como finalidad gobernar en un lugar.
Producto Interior Bruto
Valor, en dinero, de todos los bienes y servicios producidos en el territorio de un estado durante un año. Sirve para hacer comparaciones entre las economías de diferentes países y para ver la evolución en el tiempo.
Profesión liberal
Oficio que requiere cierta preparación y que es practicado por algunos profesionales que ofrecen unos servicios privados a sus clientes. Algunas profesiones liberales son: abogado, notario, médico.
Proletariado
Es sinónimo de clase obrera y, por extensión, de aquellas personas que sólo disponen de su salario para vivir. Palabra de origen francés que designa al conjunto de personas que carecen de propiedad y que para su subsistencia dependen de su capacidad de obtener un salario a cambio de un trabajo. El proletariado, clase obrera o clase trabajadora surge en el seno de la sociedad industrial capitalista, y se va dotando de una conciencia de clase que orienta sus comportamientos políticos y culturales.
Pronunciamiento
Proclamación de una toma de posición política por parte de un jefe militar, que tiene como fin animar a otros a sumarse a él para dar un golpe de Estado.
Proteccionismo económico
Teoría económica opuesta al librecambismo, dirigida a proteger una economía nacional de la competencia extranjera. Contradice los principios del liberalismo económico y se refuerza extraordinariamente cuando se incrementa la competencia entre los estados industriales durante las depresiones económicas. Se aplica elevando los aranceles aduaneros -impuestos- de los productos extranjeros.
Protestantismo
Corriente religiosa, dentro del cristianismo, partidaria de la Reforma luterana. Defiende la libre interpretación de la Biblia y no reconoce la autoridad del Papa de Roma. Su origen se sitúa en 1529 cuando un sector de la nobleza y de miembros de la Iglesia protestó contra la adopción de una serie de medidas con las que no estaban de acuerdo, durante la Dieta de Worms, que había sido convocada por el emperador Carlos V en Alemania.
Reaccionario
Persona que se opone a los cambios, a las innovaciones. En política se utiliza para designar a las personas que son partidarias de un sistema autoritario y poco democrático.
Regencia
Período en el que alguien (Regente) ocupa el trono durante la minoría de edad, la incapacidad o la ausencia del legítimo monarca.
Revolución
Enorme transformación, generalmente rápida y violenta, de las estructuras políticas de un país (Revolución Francesa, 1789, Revolución Rusa, 1917). También se utiliza para designar un cambio importante en el orden social y económico (Revolución Industrial, demográfica, agrícola o tecnológica). En estos casos, la duración de la revolución suele ser profunda, pero más lenta.
Revolución burguesa
Conjunto de transformaciones económicas, sociales y políticas definido por la clase social que las dirige y que es su principal beneficiaría. La revolución burguesa liquida la sociedad feudal y la monarquía absoluta. Si la Revolución Francesa es el modelo más acabado de esta, las revoluciones de 1830 y 1848, al intentar reproducirla, han merecido también el calificativo de “revoluciones burguesas”.
Romanticismo
Movimiento intelectual y artístico que se desarrolló en Europa durante la primera mitad del siglo XIX. Sus dimensiones artísticas y literarias se caracterizaron por sus postulados individualistas y por su independencia frente a los preceptos clásicos. Políticamente se encuentra vinculado a los movimientos políticos liberales y nacionalistas coetáneos.
Secesión
Separación, independencia de un territorio y un pueblo que hasta entonces pertenecía a otro Estado.
Soberanía nacional
Principio político acuñado por las revoluciones liberales, opuesto al de la soberanía del príncipe, propio del Antiguo Régimen. El poder supremo del Estado corresponde a la nación (conjunto de personas con derecho a voto), que lo ejerce por medio de sus representantes.
Soberanía popular
Principio político acuñado por las revoluciones liberales, opuesto al de la soberanía nacional. El poder supremo del Estado corresponde al pueblo (pueden votar todos los varones y, más tarde, también todas las mujeres), que lo ejerce por medio de sus representantes.
Sufragio censitario
El sufragio restringido supone una práctica electoral que limita el derecho al voto y el derecho a ser elegido. Estas limitaciones son de distinto grado, y suelen establecerse en función de la riqueza o de la propiedad. El sufragio censitario es característico de los primeros regímenes liberales y parlamentarios; refleja la ausencia de democracia política, aunque es una conquista burguesa frente al absolutismo.
Sufragio universal
Sistema electoral que no excluye del derecho a voto a ninguna categoría de ciudadanos. Fue uno de los principales ejes de las luchas sociales y políticas desde su conquista en las primeras etapas de la revolución francesa, y el primer motor de las reivindicaciones de las clases populares. Durante el siglo XIX fue aplicado sólo como sufragio universal masculino. En la mayoría de los países, las mujeres no conseguirían el derecho al voto hasta bien entrado el siglo XX.
Teocentrismo
Idea que considera a Dios como centro de todo cuanto existe. Esta idea debe dirigir todas las acciones de los hombres encaminadas a poner de manifiesto su grandeza. Durante la Edad Media, el Teocentrismo estuvo presente en casi todas las manifestaciones artísticas.
Xenofobia
Odio u hostilidad hacia los extranjeros. Suele producirse en zonas donde la presencia de estos es muy numerosa y hay una escasa sensibilidad social.
Adaptado y modificado a partir de:
https://sites.google.com/site/lapaginadeangeldeliesastillero/vocabulario-de-historia-1o-bachillerato y COOK, CHRIS.- Diccionario de términos históricos. Madrid, Alianza Ed. 1993.



domingo, 30 de septiembre de 2018

EL LIBERALISMO ECONÓMICO. TEXTOS DE ADAM SMITH


1. Resume, en un máximo de cinco líneas cada una, las ideas principales expresadas en los textos 1 y 2.

2. Siguiendo el esquema y las orientaciones contenidas en este blog, elabora un comentario del texto 3:
  • Clasificación: naturaleza, carácter, tipo, etc.
  • Contexto histórico.
  • Idea/s principal/es y, en su caso, secundarias.
  • Analiza y explica con detalle el significado del último párrafo (el escrito con letra negrita).


Adam Smith. La riqueza de las naciones. 1776.
TEXTO 1

“Cada individuo en particular pone todo su cuidado en buscar el medio más oportuno de emplear con mayor ventaja el capital de que puede disponer. Lo que desde luego se propone es su propio interés, no el de la sociedad en común; pero esos mismos esfuerzos hacia su propia ventaja le inclinan a preferir, sin premeditación suya, el empleo más útil a la sociedad como tal. (...)
Ninguno por lo general se propone primariamente promover el interés público, y acaso ni aún conoce cómo lo fomenta cuando no lo piensa fomentar. Cuando prefiere la industria doméstica a la extranjera sólo medita su propia seguridad; y cuando dirige la primera de modo que su producto sea del mayor valor que pueda, sólo piensa en su ganancia propia; pero en éste y en otros muchos casos es conducido como por una mano invisible a promover un fin que nunca tuvo parte en su intención.”

TEXTO 2
 “Todo hombre, con tal de que no viole las leyes de la justicia, debe quedar perfectamente libre para abrazar el medio que mejor le parezca para buscar su modo de vivir, y sus intereses; y que puedan salir sus producciones a competir con las de cualquier otro individuo de la naturaleza humana (…).
Según el sistema de la libertad negociante, al soberano sólo quedan tres obligaciones principales a que atender: la primera, proteger a  la sociedad de la violencia e invasión de otras sociedades independientes; la segunda, el poner en lo posible a cubierto de la injusticia y opresión de un miembro de la república a otro que lo sea también de la misma (…); y la tercera, la de mantener y erigir ciertas obras y establecimientos públicos, a que nunca pueden alcanzar ni acomodarse los intereses de los particulares, o de pocos individuos, sino los de toda la sociedad en común: por razón de que, aunque sus utilidades recompensen con abundancia los gastos al cuerpo general de la nación, nunca recompensarían si los hiciese un particular.”

TEXTO 3

“Cada individuo está siempre esforzándose para encontrar la inversión más beneficiosa para cualquier capital que tenga. Es evidente que lo mueve su propio beneficio y no el de la sociedad. Sin embargo, la persecución de su propio interés lo conduce natural, o mejor dicho necesariamente, a preferir la inversión que resulta más beneficiosa para la sociedad.
En primer lugar, cada individuo procura emplear su capital lo más cerca de casa que sea posible, y por ello en la medida de lo posible apoya a la actividad nacional, siempre que así pueda obtener el beneficio corriente del capital, o al menos uno que no esté muy por debajo del corriente.
Así, si los beneficios son aproximadamente iguales, todo comerciante mayorista prefiere naturalmente el comercio local al comercio exterior, y el comercio exterior al comercio de tránsito. En el comercio local nunca pierde de vista a su capital, algo que ocurre a menudo en el comercio exterior. Conoce mejor la personalidad y condiciones de las personas en las que debe confiar, y si alguien le engaña está más familiarizado con las leyes del país para resarcirse del daño sufrido. En el comercio de tránsito el capital del mercader está por así decirlo dividido entre dos países extranjeros, y ni una fracción del mismo es remitida necesariamente a su residencia ni colocada ante su vista y control. …De ahí que el propio país sea, si se me permite decirlo, el centro en torno al cual giran continuamente los capitales de los habitantes, y hacia el que siempre tienden, aunque sean, por causas particulares, algunas veces desviados y repelidos hacia inversiones más apartadas. Ahora bien, un capital invertido en el comercio interior, como ya ha sido explicado, necesariamente pone en movimiento una actividad mayor, y proporciona ingreso y empleo a un número de habitantes mayor que un mismo capital invertido en el comercio exterior; y uno invertido en el comercio exterior posee una ventaja análoga sobre uno invertido en el comercio de tránsito. En consecuencia, dada una rentabilidad igual o casi igual, todas las personas se inclinan naturalmente a invertir su capital en la forma que probablemente da el máximo apoyo a la actividad nacional y asegura ingreso y empleo al máximo número de personas de su propio país.
En segundo lugar, cada individuo que invierte su capital en la actividad nacional, necesariamente procura dirigir la actividad para que la producción alcance el máximo valor posible. …
El ingreso anual de cualquier sociedad es siempre exactamente igual al valor de cambio del producto anual total de su actividad, o más bien es precisamente lo mismo que ese valor de cambio. En la medida en que todo individuo procura en lo posible invertir su capital en la actividad nacional y orientar esa actividad para que su producción alcance el máximo valor, todo individuo necesariamente trabaja para hacer que el ingreso anual de la sociedad sea el máximo posible. Es verdad que por regla general él ni intenta promover el interés general ni sabe en qué medida lo está promoviendo. Al preferir dedicarse a la actividad nacional más que a la extranjera él sólo persigue su propia seguridad; y al orientar esa actividad de manera de producir un valor máximo él busca sólo su propio beneficio, pero en este caso como en otros una mano invisible lo conduce a promover un objetivo que no entraba en sus propósitos. El que sea así no es necesariamente malo para la sociedad. Al perseguir su propio interés frecuentemente fomentará el de la sociedad mucho más eficazmente que si de hecho intentase fomentarlo. Nunca he visto muchas cosas buenas hechas por los que pretenden actuar en bien del pueblo. 
Cuál será el tipo de actividad local en donde su capital se puede invertir y cuya producción pueda ser de un valor máximo es algo que cada persona, dadas sus circunstancias, puede evidentemente juzgar mucho mejor que cualquier político o legislador. El político que pretenda dirigir a las personas privadas sobre la forma en que deben invertir sus capitales no sólo se carga a sí mismo con la preocupación más innecesaria sino que asume una autoridad que no debería ser delegada con seguridad en ninguna persona, en ningún consejo o senado, y que en ningún sitio es más peligrosa que cuando está en las manos de un hombre tan insensato y presuntuoso como para fantasear que es realmente capaz de ejercerla.
El conceder el monopolio del mercado nacional a la producción nacional, en cualquier arte o industria, equivale en alguna medida a dictar a los ciudadanos particulares la manera en que deberían emplear sus capitales, y en todos los casos resulta una intervención inútil o perjudicial. Si la producción nacional puede llegar al mercado tan barata como la extranjera, es evidente que la intervención es inútil. Si no puede hacerlo, será generalmente perjudicial. La máxima de cualquier prudente padre de familia es nunca intentar hacer en casa lo que le costaría más hacer que comprar. El sastre no fabrica sus zapatos sino que se los compra al zapatero. El zapatero no se hace sus vestidos sino que recurre al sastre. El granjero no intenta hacer ni unos ni otros sino que acude a esos artesanos. Todos ellos comprenden que les resulta más conveniente emplear su esfuerzo de forma de tener alguna ventaja sobre sus vecinos, y comprar lo que necesitan con una parte del producto de su esfuerzo, o lo que es lo mismo: con el precio de una parte.
Lo que es prudente en la conducta de una familia nunca será una locura en la de un gran reino. Si un país extranjero nos puede suministrar una mercancía a un precio menor que el que nos costaría fabricarla, será mejor comprársela con el producto de nuestro trabajo, dirigido en la forma que nos resulte más ventajosa. Ciertamente no es ventajoso cuando se lo dirige hacia un objeto que es más barato comprar que fabricar. El valor del producto anual es evidentemente disminuido en un cierto grado cuando resulta así desviado de la producción de mercancías que claramente tienen más valor hacia la de mercancías que tienen menos. Si suponemos que la mercancía podía ser adquirida en el exterior más barata que si se produjera en el país, podría ser comprada con sólo una parte de las mercancías, o lo que es lo mismo: con sólo una parte del precio de las mercancías que la actividad puesta en marcha por el mismo capital habría producido en el país si se la dejara seguir su curso natural. La actividad nacional, por tanto, es desplazada desde un empleo ventajoso a uno menos ventajoso, y el valor de cambio de su producto anual, en vez de aumentar como pretendía el legislador, necesariamente disminuirá con cualquier intervención de ese tipo.


GUÍA PARA COMENTAR TEXTOS

Os dejo aquí una guía para hacer el comentario de textos históricos, que algunos tal vez conozcáis desde el pasado curso. En su momento, os responderé el clase a las dudas que tengáis después de haberla estudiado.

ORIENTACIONES PARA EL ANÁLISIS Y COMENTARIO DE TEXTOS HISTÓRICOS.

1. Clasificación del texto.

1.1. Naturaleza del texto. Tipos:
a) Fuente primaria: Es un testimonio directo, contemporáneo a los hechos o testigo de los mismos. Puede ser:
Ø  Histórico-jurídico o legal (ley, decreto, constitución, tratado). No se le debe llamar nunca “judicial”, pues este adjetivo hace referencia a lo que ocurre, está o se tramita en los juzgados.
Ø  Histórico-circunstancial. Es el que ilustra un acontecimiento histórico concreto (discurso, parlamento, proclama, algún tipo de artículo de prensa....). También se le llama a veces histórico narrativo.
Ø  Histórico literario. Es el texto que tiene un marcado carácter subjetivo, pues refleja la mentalidad o la ideología del autor (es el caso de las memorias, las cartas, cierta clase de artículos de periódico, etc.).
Ø  Otros tipos, como los textos judiciales (no confundir con los legales o jurídicos), contractuales (contratos), económicos, religiosos, geográficos, etc.

b) Fuente secundaria:
Ø  Historiográfico, escrito por un autor posterior a los hechos, que usa, citándolas o no,  las fuentes primarias.

Es conveniente que, además de encuadrar el texto en uno de estos apartados, se indique también si el contenido tiene carácter político, económico, social, o si combina estos temas (político y económico, sociopolítico, socioeconómico, etc.).
1.2. Autor del texto, del que podemos tal vez decir:
Ø Su identidad concreta y su personalidad (si es un solo individuo, o un grupo o colectivo).
Ø Su situación y las circunstancias en las que escribe (si es coetáneo o significativamente posterior a los hechos de los que da cuenta).
Ø Posible sinceridad o engaño por parte del autor. Si escribe tratando de ser objetivo o se advierte fácilmente su parcialidad, subjetividad  y/o sectarismo

1.3.- Carácter del texto:
Ø Público. Para ser conocido por el público en general.
Ø Privado. Para ser conocido por una persona o un grupo reducido.
Ø Secreto. Para ser conocido solo por los destinatarios, que han de mantenerlo en secreto.

1.4. Circunstancias del texto:
Ø Fecha exacta o aproximada del texto y momento histórico en el que se produce.
Ø Fecha en la que escribe el autor y fechas sobre las que escribe.
Ø Circunstancias espacio-temporales del momento histórico en el que escribe, y su relación con el texto.

1.5. Destinatario o destinatarios: A quién o a quiénes va dirigido el texto.

1.6. Propósito del texto. Cuál es la intención que mueve al redactor o redactores del texto.

2. Análisis del texto.

2.1. Clasificar y establecer el contenido temático del texto.
Ø Definir nombres propios, términos técnicos, instituciones...

2.2. Captar el fondo y sentido temático del texto.
Ø Clasificación de las ideas esenciales.
Ø Reagrupar y expresar los temas contenidos en el texto.

2.3. Interpretar y esclarecer el contenido del texto.
Ø Explicar el pensamiento del autor.
Ø Identificar las ideas fundamentales  y distinguirlas de las secundarias.

3. Comentario propiamente dicho del texto.
Ø Relacionar el texto con el proceso histórico al que se refiere.
Ø Colocar o situar el texto en su marco histórico. Explicar  lo que aporta para el conocimiento de la época, personajes, o problemas históricos concretos.
Ø Criticar el texto en relación con el tema correspondiente. Autenticidad, exactitud, interpretaciones, posibles errores…

4. Conclusiones en relación con los caracteres generales del texto y del tema histórico.


ERRORES FRECUENTES QUE HAY QUE EVITAR 
1. Digresión: Consiste en desarrollar asuntos que solo tienen una relación tangencial con las ideas principales del texto, sin comentar lo fundamental del mismo.  El alumno debe centrarse en el asunto principal del texto para evitar digresiones.
2. ParáfrasisEs una simple repetición más o menos elaborada del texto. No aporta nada positivo en sí, no se dice nada nuevo. Se pueden y se deben citar algunos breves fragmentos como apoyo al comentario pero no se deben copiar las palabras del autor. NO SE PUEDE COMENTAR UN TEXTO HISTÓRICO SIN HABER ESTUDIADO PREVIAMENTE EL TEMA AL QUE CORRESPONDE.
3. Precipitación: El alumno no debe decir en pocas líneas y de forma atropellada todas las ideas que ofrece el texto. Es necesario exponerlas de forma ordenada, cada una en el lugar que le corresponde, evitando reiteraciones.
4. Personalismo: Consiste en introducir expresiones en primera persona (opino, sé, diré, me parece, etc). Resulta más conveniente utilizar la forma impersonal o el llamado plural de cortesía (diremos, se sabe, opinamos, se opina, se dice, parece que, etc).
(Resumido a partir de diversas fuentes).